Между мучениками был ребенок, сын священника Сатурнина, и он воскликнул с твердостию: "И я был при богослужении в воскресенье, был там добровольно".
Предали всех христиан страшным истязаниям; но ни один из них не выдал священных книг, ни один не отказался от святого и дорогого имени христианина; и все скончались мученическою смертию, удивив бывших тут язычников твердостию своей.
В Сицилии святой диакон Евпл был взят в то время, когда читал Евангелие; его привели к губернатору с книгою в руках. "Почему у тебя в руках эта книга?" – спросил губернатор. "Я читал ее, когда меня взяли", – отвечал Евпл. "Прочитай-ка нам что-нибудь из нее".
Евпл раскрыл книгу и прочел: "Блаженны гонимые за правду, ибо их есть царствие небесное". Потом, открыв книгу в другом месте, он прочел: "Кто хочет идти за Мною, тот да возьмет крест свой и последует за Мною". – "Что это такое?" – спросил губернатор. "Это заповедь, данная нам Господом", – отвечал Евпл. Его отвели и предали истязаниям. После пытки призывали его к вторичному допросу. "Упорствуешь ли в заблуждениях своих?" – спросил губернатор. "Повторяю исповедание свое, – отвечал Евпл. – Я христианин и читаю священное писание". – "Государь запретил хранить у себя эти книги; тебе следует передать их начальству", – сказал губернатор. "Я читаю священные писания, ибо я христианин, и в них глаголы жизни вечной, – возразил Евпл. – Я скорее умру, чем соглашусь быть предателем".
Вновь стали мучить его. Евпл все переносил с твердостию, моля Господа о помощи. "Согласись поклониться богам", – говорили ему. "Я поклоняюсь Троице Святой другого Бога нет". – "Соверши жертвоприношение, и спасешь жизнь свою". – "Я скоро совершу жертвоприношение: себя самого отдам Иисусу Христу в жертву. Ваши усилия тщетны". Долго еще мучили мужественного Евпла и, наконец, отсекли ему голову.
Из мучеников в Антиохии особенно известны Иустина и епископ города Киприан. Иустина была молодая девица, знаменитая своим происхождением и красотою. Родители воспитывали ее в идолопоклонстве, но часто из окон родительского дома слышала она, как в соседней церкви раздавались евангельские истины. Она слышала о том, что Бог сделался человеком для спасения мира, и Дева родила во времени Сего Искупителя, Который не имел другого оружия для победы над миром, кроме креста, победил самую смерть, восстал из гроба, полный жизни и славы, потом восшел на небо, откуда невидимою силою царствует над умами и сердцами людей, – весь этот ряд чудес сильно поразил воображение Иустины и возбуждал ее любопытство. Со временем к этому чувству присоединилось некоторое таинственное, внутреннее и глубокое движение души, которому она не могла противиться и которое влекло ее к христианской вере.
"Выслушай меня, – сказала она однажды своей матери, – то, чему мы поклоняемся, есть не что иное, как мрамор, золото или серебро, ничножные идолы, которых ГалилеянинТак назывался Христос, как пришедший из Галилеи.> низлагал одним дуновением, не имея нужды даже прикоснуться к ним". – "Замолчи, – отвечала мать. – Что, если бы отец слышал!.." – "Ну что же? – возразила Иустина. – То, что я говорю теперь тебе, скажу и ему. Я хочу поклоняться Иисусу Христу, о Котором не раз слыхала столько чудесного".
Иустина обратилась к вере Христовой и стала ходить в церковь. Отец узнал обо всем. В следующую ночь он видел во сне хоры ангелов, окружавших Иисуса Христа, Который говорил ему: "Прииди ко Мне, и Я дам тебе царство небесное". Это видение сильно поразило его. Он пошел к одному диакону и просил представить его епископу для того, чтобы получить крещение. Последний расспросил его обо всем случившемся с ним. Спустя несколько времени Иустина и ее родители торжественно пред целым собранием христиан исповедали свою веру в Иисуса Христа и были крещены.
Иустина всем сердцем возлюбила Христа Спасителя; все поступки ее свидетельствовали о чистоте и святости новообращенной христианки. Несмотря на все старание укрыться от внимания мужчин, она была замечена одним молодым адвокатом, по имени Аглаидом, усердным идолопоклонником. Пораженный красотою юной христианки, он несколько раз просил ее в замужество чрез посредство разных лиц. Каждый раз влюбленный получал отказ. Пытался он и насильно увезти ее, но и это не удалось ему. Страстный Аглаид обратился, наконец, к молодому человеку, по имени Киприану, славившемуся знанием магии, и упрашивал помочь ему овладеть предметом страсти.
Киприан был тоже родом антиохиец, знатного происхождения, богатый, с душою пылкою, умом образованным. Родители его, большие суеверы, посвятили сына еще в детстве на служение богам и заставили изучать астрологию и магию. Он посещал знаменитые святилища баснословных божеств, проходил самые трудные упражнения для того, чтобы быть посвященным в науку тайн, много раз убивал детей для того, чтобы кровь их принесть в жертву демонам, а в их трепещущих внутренностях подметить тайны будущего.
