КАББАЛИСТИЧЕСКИЙ ФОРУМ

 

 Исчезает ли мое "Я"?

  Когда Творение сливается с Творцом в своем конечном состоянии, то это слияние до полного растворения в Творце, или Творение все-таки остается отдельно и образуется замкнутая система со взаимообменом? 

 Этого не объяснить словами, растворение полное по общности свойств, мыслей. Намерение же одного к другому не исчезает, и в этом отличие, т.е. творение не растворяется само в Творце, а остается существовать и действовать для Него, а вот если бы не обрело экрана на желание, то растворилось. Мы видим, что желание и цель Творца в том, чтобы творение оставалось в своем ощущении самостоятельным, по воле, силе, намерению равным Творцу! 

 

 Превращение желания

  Объясните, пожалуйста, как малхут высшего становится кетер низшего. Если можно, не технику, а со стороны сердца, ощущений, как получающая часть становится дающей? 

 Это происходит полным обрыванием прошлого существования. Техника перехода излагается в 3-ей и 5-ой частях ТЭ"С. Происходит разрыв между настоящим состоянием и следующим. Такой разрыв производится действием «выше разума», т.е. вопреки разуму. Это подобно тому, как зерно должно полностью сгнить, прежде чем от него появится новый росток.

 Так и наше желание в настоящем состоянии должно полностью разложиться, быть отвергнуто нами, сгнить, и только после этого можно будет говорить о возможности рождения нечто нового. Ведь появление нового не может быть, пока не отречется от старого, не возненавидит свое прежнее состояние, не пожелает вместо него всеми силами новое.

 Это переход от одного уровня творения в другое, но не от одной природы к другой. Т.е. не стоит заблуждаться, что таким образом можно переходить не только между уровнями творения, т.е. уровнями экрана, а и между ее 4 частями авиют: неживой, растительной, животной, человеческой. Такие переходы невозможны! Духовные гены постоянны!Невозможно развитие из камня растения, из обезьяны человека.

Читать  Сатгуру

 Возможно, чтобы человек поднимался от уровня «камень» к уровню «растение», к уровню «животное», к уровню «человек». Потому что желание создано до нас. Мы говорим только о его методе, возможности, варианте использования. Речь идет только об использовании авиют, о количественном, а не о качественном переходе. Творец создал все единое желание жестким, а человек только постепенно его запускает в использование по мере освоения экрана. 

 

 Эгоизм – наше орудие!

  Можно ли сказать, что человек удален от Творца больше, чем что бы то ни было, ведь уровень его эгоизма выше, чем, скажем, у камня, кактуса или кошки? 

 Согласно созданной природе, чем больше эгоизм, тем человек дальше от Творца. Чем меньше эгоизм, тем человек ближе к Творцу. Но если человек исправляет себя, то он начинает с нуля и применяет эгоизм только в мере овладения экраном. Поэтому чем больше применяемый с экраном эгоизм, т.е. «ради Творца», тем человек более подобен Творцу. И наоборот, чем меньше применяемый с экраном эгоизм, тем он дальше от Творца. Но необходимо понять: эгоизм больше, но и экран больше, т.е. больше авиют экрана (большой человек, каббалист, у которого большой исправленный эгоизм). Это очень важно не забывать, потому что это вызывает много путаницы у начинающих. 

Читать  Сатгуру

 

 Грешники проигрывают вдвойне

  Птиха п.20: "Потому как желание насладиться не находится в нашем корне, мы ощущаем от этого стыд и нетерпение. Поэтому сказано Мудрецами: "сотворил Творец этот мир, чтобы дать нам возможность усилий в Торе и заповедях, дабы обратить «желание получить» в «желание отдать». П.21. «Грешники проигрывают вдвойне, а праведники вдвойне выигрывают». Непонятно. 

 Потому как мы рождены Творцом, то все, что в Нем, воспринимается нами как приятное, а все, что не в Нем, а это может быть только действие получения, воспринимается как страдание, стыд. Грешники проигрывают вдвойне, потому как не только не получают наслаждения, но еще и получают страдания. А праведники достигают получения ради Творца, получают наслаждение, наслаждаются слиянием с Творцом. 

 

 Причина страданий

  В Ваших книгах Вы уделяете много места объяснению существования страдания в этом мире. Это объяснение – самое близкое для меня из тех, что я до сих пор встречал. Но все-таки и оно не вполне удовлетворительное, ведь всемогущий и бесконечно добрый Творец мог бы создать эволюцию творения, исправление творения, без страданий,или, по крайней мере, без таких страшных страданий. В то же время Вы говорите, что это объяснение неполное, существует более глубокое, но оно – тайна Торы. Вопрос – эта тайна, в принципе, постижима человеком, вернее, наверное, каббалистом, после долгих лет духовной работы, или нет? 

Страницы: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159

Вы также можете почитать…

Добавить комментарий

Ваш e-mail не будет опубликован. Обязательные поля помечены *